?

Log in

No account? Create an account
Atomistic Crust

✥ Свет Разума ✥ Религия и наука ✥

PhosLogikis.Ortox.ru

[sticky post]Лента сайта «Свет Разума» (Faith-Science.ru)
Atomistic Crust
phoslogikis
Свет Разума (http://Faith-Science.ru) — христианская апологетика и современная наука

Читайте новости сайта в социальных сетях!


My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
  • Sun, 18:12: RT @bamr69: Путин продлил срок закрытия архивов Великой Отечественной войны до 2040 года. До этой даты (как минимум) останется засекреченны…
Tags:

My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
  • Fri, 20:30: 📒 Эволюция и грехопадение в западном богословии XIX-XX вв. / / статья А.В. Храмова, направленная против трактовки… https://t.co/zI79QeaJno
  • Fri, 21:32: RT @diletant_media: Денис Карагодин собирает информацию о личностях сотрудников НКВД, причастных к расстрелам https://t.co/2evlmKXwo6
Tags:

My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
Tags:

My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
  • Thu, 09:44: 📄 И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить ег… https://t.co/6tKFBTyAsX
Tags:

My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
  • Sun, 18:11: 📗 На сайте «Свет Разума» теперь доступен полный текст работы Р. Коллинза «Эволюция и первородный грех» / / / / Г… https://t.co/sw558zkNQi
  • Sun, 18:21: Полный текст работы Р. Коллинза «Эволюция и первородный грех» https://t.co/737LFdoDB2
Tags:

Полный текст работы Р. Коллинза «Эволюция и первородный грех»
Atomistic Crust
phoslogikis
Грехопадение Адама и Евы — одна из наиболее сложных тем богословия и экзегетики. Согласно традиционной доктрине, грех и утрата первоначальной гармонии стали причиной морального несовершенства всех потомков Адама и Евы — любого человека, когда бы он ни родился. Можно ли совместить эту центральное учение христианства с эволюционными взглядами? Один из возможных ответов предложен философом и богословом Робином Коллинзом в работе «Эволюция и первородный грех» («Evolution and Original Sin»), которая вошла в книгу «Взгляды на эволюционирующее творение» («Perspectives on an Evolving Creation»). Вместе с комментариями Тэда Дэвиса, статья Коллинза была представлена на научно-богословском портале BioLogos, задача которого — всесторонне обсуждение проблем, которые порождают взаимоотношения религии и науки в наши дни.

My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
  • Fri, 17:54: RT @ScienceCanon: Ио и Европа на фоне Юпитера. Снято Cassini. Орбита Ио: 421700 км Орбита Европы: 670900 км Во время съемки приблизительное…
Tags:

My tweets
Atomistic Crust
phoslogikis
  • Mon, 22:02: 💡 Лекция Г.Л. Муравник о Тейяре де Шардене / / ПЬЕР ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН: «ИНОК-УЧЁНЫЙ И ПРОРОК-ГУМАНИСТ» / / Галина… https://t.co/t0qpR2Oxqw
  • Mon, 22:06: 📗 Направляемая Богом эволюция — как воплощение Бога в мире / / / / В заключительной части статьи «Эволюция и пер… https://t.co/IA0amErj55
  • Mon, 22:12: 📗 Направляемая Богом эволюция — как воплощение Бога в мире https://t.co/X04Jbczi09
  • Tue, 00:37: В этом вопросе вся соль богословия теистического эволюционизма. Традиционно все несовершенства списывали на злую https://t.co/RNJRvHqEZN
Tags:

📗 Направляемая Богом эволюция — как воплощение Бога в мире
Atomistic Crust
phoslogikis
В заключительной части статьи «Эволюция и первородный грех» философ и богослов Робин Коллинз, раскрывает своё понимание взаимоотношений Бога и эволюции, предназначения мира и Воплощения. Коллинз проницательно соединяет разнообразные аспекты, которые другие авторы обычно рассматривают как несвязанные: теистический эволюционизм, разумный замысел и божественный кенозис.

«Мою концепцию можно назвать управляемой Богом эволюцией. Она заключается в том, что вся жизнь на земле есть результат эволюционного процесса («наследственность плюс изменчивость»). Однако во множестве случаев Бог управлял этим процессом или воздействовал на него. Такое управление осуществлялось через мутации некоторых гамет, или даже добавление в них новой информации, в результате чего потомство существенно отличалось от своих родителей. При этом я полагаю, что Бог управляет эволюцией не в механическом смысле, а через некое взращивание или воспитание, подобное животворящему веянию над водами, о котором говорится в Быт. 1: 2.

...Бог действует в мире посредством естественных процессов, поэтому исход эволюции можно считать как порождением природы, так и творением Бога. Вопрос о соотношении Божественного действия и неконтролируемого эволюционного процесса — случайных мутаций и последующего естественного отбора — остается открытым» (Р. Коллинз).